torstai 27. maaliskuuta 2014

Tämä kurssi on ollut mielenkiintoinen ja on ollut kiinnostavaa opiskella eri kulttuureja. Varsinkin Afrikan ja Etelä-Amerikan kulttuurit ovat olleet kiinnostavia sillä niitä ei ole aikaisemmin käsitelty paljoakaan ja mielestäni eniten uutta tietoa tuli juurikin latinalaisesta amerikasta ja afrikasta. Minusta esimerkiksi Kuolleiden päivä oli mielenkiintoinen perinne ja olisi mukava jos Suomessakin olisi jotain yhteisöllisiä juhlapäiviä, mutta se ei välttämättä sopisi meidän kulttuuriimme.

Alustukset olivat hyviä ja on aina mielenkiintoisempaa kuulla asiaan perehtyneiltä ihmisiltä asiasta, kuin kopioida suoraan muistiinpanoja taululta. Asiat jäävät paremmin muistiin sillä tavalla ja alustukset tukivat hyvin tunnilla käytyjä asioita. En ollut koskaan aikaisemmin kuullut esimerkiksi Malcolm X:stä ja se alustus oli mielenkiinnon herättävä.
Kun eurooppalaiset siirtolaiset tulivat Etelä-Amerikkaan, Etelä-Amerikan alkuperäiskulttuuri ja eurooppalainen kulttuuri yhdistyivät ja loivat nykyisen latinalais-amerikkalaisen kulttuurin. Katolilainen kirkko ja Etelä-Amerikan alkuperäisknasojen kulttuurit antoivat paljon erillaisia piirteitä latinalaisen amerikan kulttuurille. Alkuperäiskansoilta tuli muun muassa  Kuolleiden Päivä joka myös muuntautui omaksuen katolilaisuuden piirteitä.

Katolilaisuus on saanut vahvan aseman latinalaisen amerikan kulttuuurissa. Kirkko tuki sorrettuja ja arvosteli uuskolonialismia mikä antoi sille paljon kannatusta. Monet latinalaisen amerikan maat ovat vahvoja katolisia maita. Meksikon Kuolleiden päivä on hyvä esimerkki vanhan ja uuden kulttuurin sekoittumisesta sillä se on saanut vaikutteita huomattavasti katolilaisuudesta mutta säilyttänyt vielä alkuperäisen tyylinsä.

kuvan lähde 27.3


keskiviikko 26. maaliskuuta 2014


http://fi.wikipedia.org/wiki/Japani
http://fi.wikipedia.org/wiki/Japanin_kulttuuri

torstai 13. maaliskuuta 2014

Kiinan yhtenäinen kulttuuri

Kiinan kultuuri on erittäin vanha ja se on joskus ollut hyvin erillainen verrattuna länsimaiseen. Nykyajan globalisaatio on lähentänyt kaikkia kulttuureja toisiinsa mutta yhä löytyy eroja.

Ennen länsimaiden tunkeutumista Kiinaan, Kiina oli erittäin suljettu kulttuuri ja se ei jakanut yhteisiä tekijöitä monenkaa kulttuurin kanssa. Oopiumsodan jälkeen Kiina joutui avaamaan satamiaan länsimaille, mutta se on suhtautunut aina negatiivisesti ulkopuolisiin kulttuureihin. Sen sulkeutumishaluista kertoo hyvin Kiinan muurin rakentaminen. Yhdessä vaiheessa kiinalaiset ajattelivat olevansa kehittyneempiä ja viisaampia kuin muut kulttuurit ja että muilla kulttuureilla ei olisi mitään annettavaa heille.

Kiinan kulttuuri on ollut paljon yhtenäisempi verrattuna muihin kulttuureihin, sillä muut maat ovat käyneet huomattavasti enemmän kauppaa keskenään. Länsimaiset kulttuurit ovat omeksuneet monia piirteitä siirtomaistaan.

Kuvan lähde 13.3


Perinnehoidot tukevat syöpäpotilaita Intiassa

http://maailma.net/artikkelit/perinnehoidot_tukevat_syopapotilaita_intiassa

Intiassa on huomattu, että luonnolääkkeiden käyttäminen vähentää syöpäpotilaiden hoitojen sivuvaikutuksia.  Ayurvedasta uutetun suuveden ja muiden ayurvedalääkkeiden on todettu auttavan sivuvaikutusten hoidossa.

On hienoa, että perinnelääketieteestä on jotain hyötyä vielä nykyaikana, ja jos sitä voidaan hyödyntää nykylääketieteessä, se ei jää unohduksiin ja molemmat voivat kehittyä. Joskus perinnehoidoista voi löytyä ratkaisuja pulmiin, joita nykyajan lääketiede ei voi selvittää.

Kuvan lähde 13.3

sunnuntai 9. maaliskuuta 2014

Jihad

Jihad

Termi Jihad, yleensä käännettynä "pyhäksi sodaksi" tarkoittaa kirjaimellisesti käännettynä pelkkää "kamppailua" tai "kilvoittelua" ja siihen negatiivisen kaiun on liittänyt länsimaiden ennakkoluulot.  Jihad tarkoittaa sananmukaisessa merkityksessään siis  vain taistelua omaa sisäistä pahuutta vastaan ja se voidaan joskus laskea yhdeksi Islamin viidestä peruspilarista. Tästä sisäisestä kamppailusta käytetään termiä "suurempi Jihad".

Vain eräät ääri-islamistiset liikkeet käyttävät sanaa "jihad" tarkoittaen pyhää sotaa islamin vihollisia vastaan. Tälläiseen "jihadiin" viitataan yleensä "pienenä jihadina" mutta on vaikea arvioida mikä on oikeaa islamistista toimintaa, tai silkkaa terrorismia ilman islamia. Jotkin ääri-islamistiset liikkeet ovat vieneet Jihadin yli sallittujen rajojen ja he ovat vastuussa monista ennakkoluuloista muslimeja kohtaan.  


kuvan linkki 9.3.2014
http://en.wikipedia.org/wiki/Jihad

Kappale 5, Teht 1

Syitä konflikteihin Afrikassa

Kun Afrikan siirtomaavaltiot alkoivat itsenäistyä, eri valtioiden alueilla oli eri heimojen edustajia. Siirtomaita jaettaessa eurooppalaiset eivät ottanee huomioon heimojen sijainteja kartalla ja tästä jotkin heimot joutuivat kahdelle eri alueella ja jotkin huonoissa väleissä oelvat heimot joutuivat samalle alueelle.

Heimojen väliset ristiriidat ja rajasodat ovat pääsyy sodille Afrikassa, mutta osa johtuu myös siitä, että kun valtio itsenäistyy siinä ei välttämättä ole demokraattista hallitusta ja joku diktaattori saattaa päästä valtaan mikä aiheuttaa kansalle ongelmia. Sitten syntyy sotia kun diktaattori yritetään saada pois vallasta.

Kuvan linkki 9.3.2014


Kappale 4, teht 1

Siirtomaavallan vaikutukset Afrikassa

Eurooppalaisten tullessa Afkrikkaan ja jakaessa maat oman mielensä mukaan, siellä olevat heimot saattoivat jakautua kahdella alueelle ja vihamielisiä heimoja saattoi joutua saman valtion alueelle. Tämä aiheutti paljon sisäisiä ristiriitoja.

Eurooppalaiset myös orjuuttivat afkrikkalaisia ja saivat heimot myymään toisen heimon jäseniä orjiksi. Voi helposti sanoa että eurooppalaisista oli enemmän haittaa kuin hyötyä afkrikassa. Vaikka he toivat toki kulttuuria ja sivistystä sinne, heidän takiaan osa afkrikkalaisista kielistä saattoi kuihtua koska ainoa tapa päästä hallinto- tai muihin tehtäviin oli opiskella eurooppalaisia kieliä.

Siirtomaavallan seurauksena afrikkalainen kulttuuri sai paljon vaikutteita eurooppalaisesta ja esimerkiksi eri siirtomaat saivat vaikutteita isäntämaansa perinteistä ja tavoista.  Länsimaissa opiskelleet toivat myös euroopalaista kulttuuria afkrikkaan. Afrikkalainen arkkitehtuuri sai myös länsimaisia vaikutteita ja suurin osa siirtomaa-aikana rakennetuista kaupungeist on tehty eurooppalaisen tyylin mukaan.

Siirtomaat afrikassa
kuvan lähde 9.3 2014





maanantai 24. helmikuuta 2014

Mansa Musa

Mansa Musa syntyi vuonna 1280 ja hän oli Malin kuningaskunnan kymmenes Mansa ("Kuninkaiden Kuningas"). Hän oli eläessään erittäin rikas mies ja on myös puhuttu siitä, että hän olisi rikkain koskaan elänyt mies. Hänen omaisuutensa arvioidaan olleen yli 400 milardia dollaria.  Hän oli muslimi ja teki pyhiinvaelluksen Mekkaan vuosina 1324-1325.
Hänen aikanaan Malin kuningaskunta laajeni kun hän liitti Timbuktun ja Gaon siihen. Hän myös teki islamista valtionuskonnon ja rakensi moskeijoita ympäri kuningaskuntaa.



http://en.wikipedia.org/wiki/Musa_I_of_Mali

Kurssin tavoitteet ja toiveet

Valitsin tämän kurssin koska minua on aina kiinnostanut eri kulttuurit ympäri maailmaa. Olen kiinnostunut varsinkin eri kulttuurien kansanuskonnoista ja mytologioista. Toivon että kurssilla käsiteltäisiin Kiinan ja Japanin kansanuskontoja ja Intian kulttuuria.
Tavoitteenani kurssilla on oppia tuntemaan muita kulttuureita paremmin ja ymmärtää paremmin kulttuureja nykyaikana. On kiinnostavaa tutkia miten vanhat kulttuurit ovat sopeutuneet nykyajan maailmaan ja miten ne ovat mukautuneet sen tapoihin.